Жизнь прожить – не поле перейти
В «Древе человеческом» Патрика Уайта повествуется об австралийских фермерах, уже не отягощенных бременем белых, но еще не осознавших свои белые цисгендерные привилегии. Они (фермеры, а не привилегии) живут некоторую жизнь с ее простыми радостями и не очень простыми невзгодами. Такие труженики от сохи и соль земли.
Однако семейная сага – жанр и без того неспешный и не самый увлекательный, а здесь он превратился просто в тоску зеленую. Если это задумывалось как притча, то притчи никакой не получилось: за этими скучными описательными деревьями не видно леса бытия, загадки которого автор силится не то постичь сам, не то донести до читателей. А весь смысл жизни – и этой усредненной семьи, и в общем и целом – сводится к азбучным истинам. Эвкалипт – дерево. Кенгуру – животное. Эму – птица. Австралия – наше отечество. Смерть неизбежна.
_____________
Мастерство: 8
Сюжет: 7
Реалистичность: 8
Читабельность: 6
Идеология: 7
Итого: 7,2
П.С. В рейтинге отсутствует.
П.П.С. Нобелевка-1972.
Однако семейная сага – жанр и без того неспешный и не самый увлекательный, а здесь он превратился просто в тоску зеленую. Если это задумывалось как притча, то притчи никакой не получилось: за этими скучными описательными деревьями не видно леса бытия, загадки которого автор силится не то постичь сам, не то донести до читателей. А весь смысл жизни – и этой усредненной семьи, и в общем и целом – сводится к азбучным истинам. Эвкалипт – дерево. Кенгуру – животное. Эму – птица. Австралия – наше отечество. Смерть неизбежна.
_____________
Мастерство: 8
Сюжет: 7
Реалистичность: 8
Читабельность: 6
Идеология: 7
Итого: 7,2
П.С. В рейтинге отсутствует.
П.П.С. Нобелевка-1972.