Занимательная митрополитология

Я долго не мог сформулировать свое отношение к этой истории с аксессуаром не вполне патриаршего дресс-кода. С одной стороны, я не верю в маниакальное тщеславие, корыстолюбие и стяжательство Патриарха, равно как и в то, что он носит брегеты или еще какие-нибудь б-гопротивные патек-филиппы дабы подчеркнуть свой высокий социальный статус ("Солидный Господь для солидных господ"). И я понимаю, что блаженные часов не наблюдают - верующие видят в Кирилле наместника Бога, а значит, все споры с ними о взаимоотношении церковных иерархов и предметов роскоши так же бессмысленны, как и известный диспут о том, испражнялся ли Иисус.

С другой стороны, о богатстве РПЦ можно говорить часами. Само по себе это ни хорошо, ни плохо, скорее это просто особенность, вытекающая из иерархичности авраамических религий. А для православия это еще и налет византийского пафоса. Просто некоторые из предстоятелей больше внимания уделяют нравственной стороне своей деятельности, другие - аскезе, становясь кем-то вроде буддийского архата, как приснопамятный Гойко Стойчевич, он же Патриарх Павел. А кто-то, как Патриарх Кирилл, делает Церковь сильной и финансово независимой. Крепкий хозяйственник - как раз то, что нужно в эпоху стабильности.

Главное только, чтобы РПЦ не превращалась в ЗАО или, тем паче, госкорпорацию - по крайней мере, до тех пор, пока не начнет платить налоги. Ну и была еще более социально ответственной, делая акцент на решении проблем наших насущных, а не на расширении паствы (читай - целевой аудитории) с помощью пиар-кампаний.