Вы пошутили – я тоже посмеялся

Подборка обложек парижского «сатирического» журнала Charlie Hebdo, на редакцию которого сегодня напали исламские радикалы. 12 человек, включая главного редактора, погибли, 7 получили ранения.


2001 год. «А ручки-то вот они». Номер посвящен 11 сентября.


2006 год. «Пророка Мухаммеда потрясло поведение фундаменталистов». В номере размещены карикатуры на Мухаммеда.


2007 год. Представители трех религий требуют «завуалировать» журнал (вероятно, игра слов, поскольку этот же глагол означает «скрыть под чадрой / паранджой»).


2010 год. «Исламофобия. Нужно ли опасаться младенца Иисуса?». Поводом к публикации послужил запрет на некоторые религиозные символы во французских школах – в частности, хиджаб.


2010 год. Папа Римский предлагает кардиналу «заняться кино как Полански». Обыгрываются обвинения католических священников в педофилии и тот факт, что арестованный в 2009 году по давнему обвинению в педофилии Полански был отпущен годом позже под давлением французского министра культуры и мировой кинематографической общественности.


2011 год. «Шариат-Эбдо». Пророк Мухаммед как «приглашенный редактор» обещает читателям «сотню плетей, если вы не умрете от смеха». После этого номера офисы журнала подверглись серии нападений.


2011 год. «Любовь сильнее ненависти». Карикатурист журнала целуется с человеком в исламской одежде.


2012 год. «Неприкасаемые-2. Их нельзя пародировать». Аллюзия на французский фильм 2011 года «Неприкасаемые» (в российском прокате – «1+1»).


2013 год. «Три папы – Отец, Сын и Святой Дух». Номер посвящен разрешению однополых браков во Франции.


Без указания года. «Правдивая история младенца Иисуса».


Я противник решения вопросов с помощью насилия и считаю, что никто не заслуживает смерти – кроме, может, совсем уж чудовищ, напрочь утративших человеческий облик. Авторы этих – на мой вкус – крайне слабых и по задумке, и по исполнению карикатур не заслужили смерти. Но это стало закономерным результатом их деятельности. Возможно, если бы они хоть иногда заглядывали в книги тех религий, над которыми так часто смеялись, они бы увидели там что-то вроде фразы, вынесенной мной в эпиграф. И, возможно, трагедии бы не случилось. Спутать свободу и вседозволенность очень легко, но ценой этой ошибки может стать жизнь.