День инородного единства
День народного единства как нельзя лучше иллюстрирует внешний блеск и внутреннюю нищету современного отечественного политдискурса. Он не просто соткан из идеологического вакуума – это натуральная черная дыра, которая поглощает все разумное, доброе, вечное, выплевывая выродков в звериных шкурах с лозунгами в духе «За дедусь в рот ебусь».
Кто и что должен в этот день непримиримого несогласия праздновать, совершенно неясно.
Во-первых, это чисто православный праздник, потому как отмечается день особо почитаемой православной иконы (Казанской Богоматери). Но раз единство, должны и все остальные конфессии праздновать, тем более что его изначально предложил Межрелигиозный совет России.
Во-вторых, это день изгнания польских оккупантов, причем под поляками (поскольку была Речь Посполитая) тогда понимались жители не только современной Польши, но и современных Прибалтики, Белоруссии и Украины. В отличие от каких-нибудь нацистов, испытывать к ним всем (а заодно к враждебным тогда шведам и крымским татарам) ненависть вроде как не с руки.
В-третьих, это праздник всех идеологических направлений, кроме (по понятным причинам) леваков. Но с различными обоснованиями. Националистов – потому что русские изгнали нерусских интервентов. Монархистов – потому что началась династия Романовых. Патриотов-государственников – потому что из Кремля выгнали плохую власть и поменяли ее на хорошую власть, почти такую же хорошую, как и сейчас. Патриотов-фриков – потому что они любят устраивать свои фрик-шоу по любому формальному поводу. Демократов в широком смысле – потому что народ проявил свое свободное волеизъявление. Демократов в узком смысле (либералов-яблочников) – потому что, согласно плоской остроте Явлинского, впервые гражданское общество изгнало тех, кто сидел в Кремле. Даже коммунисты праздновали бы это как предтечу рабоче-крестьянских революций, если бы не предательски отнятое 7 ноября. Да чего говорить, если одних только Русских маршей уже с десяток, один блядь охуительней другого.
В-четвертых, это один из дней воинской славы (как, кстати, и 7 ноября). То есть, еще и праздник для всех военных.
Так что в современной России политическая смута кончилась вместе с олигархической Семибоярщиной, а вот смута идеологическая продолжается. Где те дискурсмонгеры Минин с Пожарским, которые пришьют к суверенно-демократической пизде энергетически-сверхдержавный рукав и изгонят получившимся орудием идеологическую пустоту из Кремля?
Кто и что должен в этот день непримиримого несогласия праздновать, совершенно неясно.
Во-первых, это чисто православный праздник, потому как отмечается день особо почитаемой православной иконы (Казанской Богоматери). Но раз единство, должны и все остальные конфессии праздновать, тем более что его изначально предложил Межрелигиозный совет России.
Во-вторых, это день изгнания польских оккупантов, причем под поляками (поскольку была Речь Посполитая) тогда понимались жители не только современной Польши, но и современных Прибалтики, Белоруссии и Украины. В отличие от каких-нибудь нацистов, испытывать к ним всем (а заодно к враждебным тогда шведам и крымским татарам) ненависть вроде как не с руки.
В-третьих, это праздник всех идеологических направлений, кроме (по понятным причинам) леваков. Но с различными обоснованиями. Националистов – потому что русские изгнали нерусских интервентов. Монархистов – потому что началась династия Романовых. Патриотов-государственников – потому что из Кремля выгнали плохую власть и поменяли ее на хорошую власть, почти такую же хорошую, как и сейчас. Патриотов-фриков – потому что они любят устраивать свои фрик-шоу по любому формальному поводу. Демократов в широком смысле – потому что народ проявил свое свободное волеизъявление. Демократов в узком смысле (либералов-яблочников) – потому что, согласно плоской остроте Явлинского, впервые гражданское общество изгнало тех, кто сидел в Кремле. Даже коммунисты праздновали бы это как предтечу рабоче-крестьянских революций, если бы не предательски отнятое 7 ноября. Да чего говорить, если одних только Русских маршей уже с десяток, один блядь охуительней другого.
В-четвертых, это один из дней воинской славы (как, кстати, и 7 ноября). То есть, еще и праздник для всех военных.
Так что в современной России политическая смута кончилась вместе с олигархической Семибоярщиной, а вот смута идеологическая продолжается. Где те дискурсмонгеры Минин с Пожарским, которые пришьют к суверенно-демократической пизде энергетически-сверхдержавный рукав и изгонят получившимся орудием идеологическую пустоту из Кремля?